Just nu cirkulerar nedanstående brev inom församlingen. Det är till för att visa vårt stöd för rabbin David Lazar. Håller kanske inte med om varenda formulering i brevet, men det viktiga just nu, som jag ser det, är att rabbi Lazar känner vårt stöd, inför den mobilisering som pågått en tid emot honom.
I morgon, söndag, ska dessutom rekryteringsgruppen som var med och anställde Lazar träffas för att diskutera “problemet Lazar”. Lazar görs till ett problem, när i själva verket problemen till stor del består av bristande ledarskap från församlingens sida. Församlingens ledarskap borde stödja vår rabbin, inte motarbeta honom.
Om du känner att du vill underteckna det hör av dig direkt med namn till Marc Harris på: harris.marc31@gmail.com, förslagsvis skriver du “Stöd för Lazar” i ämnesfältet.
Skicka gärna brevet vidare till vänner och bekanta!
Här följer brevet:
“Till församlingsfullmäktige och föreståndarkollegiet i Stockholms judiska församling,
Det har kommit till vår kännedom att stora synagogans rabbin, David Lazar, motarbetas mer eller mindre systematiskt i sin tjänstgöring av högt uppsatta förtroendevalda inom församlingen.
Vi är många församlingsmedlemmar som uppskattar rabbin Lazars arbete. Vi ser också att en vitalisering, inte bara av gudstjänsterna i stora synagogans regi, utan även församlingens övriga religiösa och bildningsverksamhet har kommit till stånd tack vare rabbinens arbete och skicklighet. Detta har skett snabbt, effektivt och med stor respekt för och lyhördhet gentemot församlingens medlemmar och synagogbesökare.
Vi reagerar starkt mot att en del av församlingens förtroendemän har valt att motarbeta en omtyckt och efterlängtad rabbin – ett agerande som inte har förankrats hos medlemmarna eller i församlingens olika beslutande organ.
Äntligen har Stockholms stora synagoga och en stor del av församlingsmedlemmarna som länge stod utan rabbin, fått en erfaren, skicklig och enormt välmeriterad rabbin. Vi är måna om att rabbin Lazar kan fortsätta sin tjänstgöring med det engagemang och arbetsglädje som hittills utmärkt hans arbete.
Vi förväntar oss att föreståndarkollegiet uttrycker sitt stöd för rabbin Lazar och ger honom den arbetsro och respekt han behöver och förtjänar.
Vi förväntar oss också att församlingsledningen öppet redovisar sitt agerande – detta bör ske vid ett särskilt för detta ärende inkallat möte före mars månads utgång.”
“Till församlingsfullmäktige och föreståndarkollegiet i Stockholms judiska församling,
Det har kommit till vår kännedom att stora synagogans rabbin, David Lazar, har mötts av oväntade problem under sin första tid som verksamhet vid vår församling.
I vår egenskap av församlingsmedlemmar vill vi på detta sätt uttrycka vårt stöd och vår stora uppskattning för rabbin Lazars arbete. Vi ser att en vitalisering, inte bara av gudstjänsterna i stora synagogans regi, utan även församlingens övriga religiösa och bildningsverksamhet har kommit till stånd tack vare rabbinens hårda arbete, framsynthet och skicklighet. Detta har skett snabbt och effektivt, men med stor respekt för och lyhördhet gentemot församlingens medlemmar och synagogbesökare.
Äntligen har Stockholms stora synagoga och de många församlingsmedlemmar som länge stod utan rabbin, fått en erfaren, kompetent och välmeriterad rabbin. Av erfarenhet vet vi att det inte är lätt att rekrytera en kraft av rabbin Lazars kaliber. Vi är angelägna om att rabbin Lazar ska kunna fortsätta sin tjänstgöring med det engagemang och arbetsglädje som hittills utmärkt hans arbete.
Vi förväntar oss att föreståndarkollegiet uttrycker sitt stöd för rabbin Lazar och ger honom den arbetsro och respekt han behöver och förtjänar.”
Tack Bernt!
Detta är en tidig version av brevet som efter att den hade fått några kommentarer och reaktioner ändrades till en skrivning som mycket tydligare fokuserade på att stödja David än på att kritisera individuella förtroendemän. Det är viktigt att syftet med detta inte blir förfelat, det handlar inte om att raljera mot individuella förtroendemän utan att stödja David i det utmärkta arbete han genomför.
Att skriva på uppropet är att säga: “Jag uppskattar David Lazar och den utvecklingen han driver”. Inget mer. Gör det genom att maila mig ert stöd på harris.marc31@gmail.com. Jag har mailat den nya versionen av brevet till Bernt och hoppas att han kommer lägga upp det mycket snart.
Varma hälsningar till alla synagogebesökare och församlingsmedlemmar,
Marc Harris
Hej Marc,
Bra version, den här! Jag stödjer den förstås!
Yael
Det synes mig som att denna uppmaning till ett upprop underbyggs av väldigt knapphändig information. Vari består det påstådda “motarbetandet” av rabbin Lazar? Vad är bakgrunden till de “oväntade problem” som nämns i uppropet? Det är som synes mycket svårt att av den ursprungliga uppropstexten få en bild av vad som hänt och därmed svårt att ta ställning till frågan. I den nya texten blir det rent omöjligt.
“Att skriva på uppropet är att säga: ”Jag uppskattar David Lazar och den utvecklingen han driver”. Inget mer.”
Eftersom jag inte träffat rabbin Lazar mer än en gång, och inte besökt Stora Synagogan på 35 år innan den Barmitzva jag nyligen bevistade, kan jag inte ha en åsikt om rabbin Lazars arbete. Han verkade väldigt sympatisk vid detta tillfälle, och det är möjligt att han vitaliserar Stora synagogan, men jag kan inte på min mycket bristfälliga kännedom skriva under ett mer än lovligt vagt upprop.
Innan mer utförlig bakgrund redovisats kan jag inte
Marc m fl.,
Jag kan inte skriva på upproppet ”Jag uppskattar David Lazar och den utvecklingen han driver”, eftersom grunderna till uppropet synes vaga och för att jag inte hört den andra sidans (församlingsledningens) eventuella argument mot David Lazar. Dock och om det finns en sanning bakom det påstådda motarbetandet, så måste man och definitivt jag, undra hur rekryteringen gick till! Efter så många år av letande, olika provanställningar mm, så är det väl i så fall rekryteringsgruppen – som ska ta sitt ansvar och ledningen för den som ska avgå, dvs om det finns någon saning i det här!?
Eller skriv ett personligt brev till stöd för rabbin David Lazar – det gjorde jag (eftersom jag inte känner till något om “problemen” men ser förnyelsen och vitaliseringen av både utbildningen och gudstjänstlivet). En ny vår är på väg inom judiska församlingen!
” Vi ser att en vitalisering, inte bara av gudstjänsterna i stora synagogans regi, utan även församlingens övriga religiösa och bildningsverksamhet har kommit till stånd tack vare rabbinens hårda arbete, framsynthet och skicklighet. Detta har skett snabbt och effektivt, men med stor respekt för och lyhördhet gentemot församlingens medlemmar och synagogbesökare.”
Med hänsyn till de verkliga skeendena är denna text mer att betrakta som förtal än något annat. Om rabbin Lazar bejakar den blir det ett dokument som pekar på den kris & splittring som ofrånkomligt drabbat enhetsförsamlingen.
Om man verkligen vill stödja och visa uppskattning för rabbin David Lazar’s arbete, framsynthet och skicklighet samt den utvecklingen han driver – fyll synagogan till sista plats – som i allt annat är det till slut faktiska resultat som räknas, eller…..?
Om jag förstår saken rätt så handlar det än en gång om Rabbin Lazars tillägg till Kadish-bönen under minnesstunden för de överlevande. Det som framkommit sedan Hermeles tidigare inlägg är alltså att Rabbin Lazar inför denna förändring inte bara underlåtit att förankra denna förändring hos den ortodoxa delen av församlingen (det rörde sig alltså om en GEMENSAM samling för församlingens samtliga inriktningar) utan även hos Stora Synagogans tjänstemän och församlingspolitiker.
I en amerikansk synagoga är oftast rabbinen allsmäktig chef som tar sina beslut efter eget skön. Dessutom är enhetsförsamlingar obefintliga. I Stockholm är rabbinen ansvarig inför församlingsmedlemmarnas förtroendevalda. Det tycks mig dock som denna kulturkrock borde kunna lösas i samtal med berörda parter. Mycket lite tyder på att Stockholms församling har råd att sparka sina rabbiner så fort samarbetproblem uppstår.
Nej, dem sparkar anställda som har varit här 11 år istället, Ofer. det har dem råd med.
Bäste Paul, det viste jag inte! Mycket tråkigt. Min erfarenhet av dig, kan endast återges med supperlativ, du var synnerligen lätt att samrbeta med när jag var på Hillel och du bl a skrev grunderna till den judiska utbildningen. Att sparka bra personer, straffar sig i längden. Stor saknad Paul!!!
Bästa Eva Ekselius
Problemen är uppenbara för var och en som är seende & hörande och som besöker den stora synagogan. Självfallet kan en stor förälskelse skymma blicken.
J
Kan någon av dem som säger sig se en vitalisering av församlingslivet efter R`Lazars tillträde precisera hur denna vitalisering visar sig. Själv var jag inne för en stund sedan på församlingens hemsida för att se när Erev Purim- gudstjänsten med Megillah-läsning ska äga rum. Den är inställd, fick jag veta. Istället hänvisas till en helt annan förenings aktivitet i Sessionssalen. Inte mycket till vitalisering kan man tycka.
Det är nu drygt en vecka sedan jag bad dem på den här bloggen som skrivit om R´Lazars vitalisering av församlingen att ge exempel vitaliseringen. Inte ett enda svar har dykt upp!
Inte ens bloggägare Bernt har presenterat något. Finns det inget faktiskt exempel, bara vackra ord från R´Lazar och listundertecknarna?
Det får mig att tänka på Lars Ahlins roman Din livsfrukt. Där förekommer begreppet “ordhandling”. När man väl uttalat ett ord så materialiserar det sig som verklighet, är innebörden.
Hej Bernt!
Det normala är ju att landets minoritetsorganisationer väljer att diskutera sina inbördes dispyter internt. Du och andra inom JF har dock valt att föra dessa dispyter till torgs i allmänt tillgängliga forum. Nu senast har alltså en “nationell” blogg använt detta till att sprida misstro mot judar:
http://www.realisten.se/2011/02/11/rabbin-rasar-mot-att-tillonska-manskligheten-ett-saligt-liv/
Jag har lite svårt att se hur du resonerar kring det här, om du gör det alls. Att exempelvis sätta upp en Yahoo-grupp eller liknande för att föra dina korståg mot de ortodoxa inom församlingen är ungefär 5 minuters jobb. Jag är ingen vän av hemlighetsmakeri och principiella diskussioner om ortodoxi vs. liberal filosofi kan gott dryftas var som helst, men när det gäller specifika personfrågor och liknande förstår jag faktiskt inte vem som ska vara behjälpt av att du skriker ut dem över gator och taknockar.
Vänliga hälsningar
Ofer Maimon